Paleolítico, Egipto, Templarios, III Reich y la Guerra de los 6 Días. El Cuchillo Mágico. 636. LFDLC 4i4u5s

El cuchillo mágico historia de la humanidad. En este artículo descubriremos episodios de la humanidad a través de los siglos. Comenzaremos en la sabana africana situada en lo que hoy en día conocemos como desierto líbico en el Sáhara. Dentro de una cueva en las montañas próximas al Wadi Hanra, en el actual Egipto, un hombre del paleolítico, experto en construcción de cuchillos, perfecciona su fabricación estilizando los utensilios de corte. Con una piedra de obsidiana construye un cuchillo que le colmará de iración entre sus vecinos.

Han pasado 40.000 años y los seres humanos se han convertido en semisedentarios. Estamos en el Neolítico y la comunidad que huye de las crecidas del Nilo se refugian temporalmente en las montañas de Wadi Hanra.

Han cambiado sus hábitos, ya no son cazadores-recolectores, ahora practican la agricultura y el pastoreo y han domesticado varias especies, entre ellas las ovejas. Un niño pastor decide explorar las cuevas donde sus abuelos habían encontrado huesos a los que le atribuían poderes mágicos. En la cueva más alejada del oasis Hanra, el pastor encuentra una serie de esqueletos posicionados de una forma ritual, formando un círculo alrededor de un cuchillo. El niño pastor avisa del hallazgo al resto de su comunidad. El chamán de la tribu atribuye poderes mágicos a todo lo que está representado en esa cueva.

Y claro está, el cuchillo es el centro de poder ya que la posición de los esqueletos representa una veneración hacia aquel objeto. Realmente se trataba del experto en elaboración de cuchillos donde su bien más preciado, su gran invento, merecía formar parte del ajuar funerario. El resto era la familia del difunto que fueron depositados junto a él. Después de varios años aquel niño pastor se había convertido en un anciano. Él era el garante protector de aquel cuchillo mágico, pero la vida en la reciente inaugurada capital de las dos tierras, Memphis, no era apropiada para un oasita del desierto.

Se vio obligado a mendigar y a vender lo poco que le quedaba en el mercado de Memphis. Y también, claro está, el cuchillo.

Un caluroso día de julio, antes del Año Nuevo, Nofret, la esposa del médico Rajotep, compró un cuchillo de piedra negra que, según el mercader que se lo había vendido, aseguraba que tenía poderes mágicos. El médico Rajotep estaba perfeccionando las novedosas técnicas de momificación observando cómo la naturaleza conservaba los cadáveres de forma natural.

Tras varios intentos pudo concluir que, para perfeccionar la momificación, tenía que extraer los órganos internos para evitar la descomposición cadavérica.

Pensó que aquel cuchillo, que su mujer le aseguró que tenía poderes sobrenaturales, podría formar parte del ritual de momificación llevado a cabo por los sacerdotes embalsamadores. De esta forma, vendió de nuevo el cuchillo a un maestro de las artes de la momificación. Este sacerdote con máscara de anubis, Neferkare, dejó en herencia a su hijo las artes de aquel valioso cuchillo. Y así las sucesivas generaciones hasta la llegada de los cristianos coptos, 3.000 años después.

Artemidoro era un sacerdote de Isis en el templo de Fila, que asistía en las momificaciones practicando la incisión con el cuchillo ritual para extraer los órganos y depositarlos en los vasos de canope. Una tarde escuchó un gran tumulto en las afueras del templo. Se trataba de las huestes de monjes coptos que tenían como objetivo acabar con la tradición pagana de los antiguos egipcios.

Artemidoro no pudo contener a aquellos enfurecidos monjes y, con su propio cuchillo, un servidor de la causa, Girgios, le asestó una puñalada en el brazo.